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"Super Interessante" revela pesquisas e acaba com os mitos sobre filhos de pais gays

A edição de fevereiro da revista "Super Interessante" trouxe uma matéria de quatro páginas sobre filhos de pais gays. A ideia é derrubar os mitos que foram criados em torno das crianças criadas por um casal do mesmo sexo. O mais velho e conhecido deles, é que os pimpolhos também vão acabar gays por conta dos seus pais.
"As pesquisas mostram que a orientação sexual dos pais parece ter muito pouco a ver com com o desenvolvimento da criança ou com as habilidades de ser pai. Filhos de mães lésbicas ou pais gays se desenvolvem da mesma maneira que crianças de pais heterossexuais", explica Charlotte Patterson, professora de psiquiatria da Universidade da Virginia e uma das principais pesquisadoras sobre o tema há mais de 20 anos, à publicação.
O primeiro mito que a reportagem quebra é o mais velho e conhecido deles, de que os filhos também serão gays. De acordo com a publicação, um estudo da Universidade Cambridge comparou filhos de mães lésbicas com filhos de mães héteros e não encontrou nenhuma diferença significativa entre os dois grupos quanto à identificação como gays. O que o estudo revelou, na verdade, é que filhos de pais gays, por crescerem num ambiente de diversidade, se tornam mais tolerantes com as diferenças.
O segundo ponto que a "Super Interessante" toca é que as crianças precisam de uma figura materna e outra paterna. A revista começa exemplificando com as 183 mil crianças americanas que perderam os pais na Segunda Guerra Mundial, ou seja, não são só os filhos de pais gays, que podem crescer sem um pai ou uma mãe. A tal figura materna ou paterna, pode vir a ser uma tia, ou um primo, em quem a criança irá se identificar inconscientemente. A única diferença no caso é positiva. "Crianças criadas por gays são menos influenciadas por brincadeiras estereotipadas como masculinas ou femininas", diz Arlene Lev, professora da Universidade de Albany.
Em seguida é a vez de falar sobre os possíveis problemas psicológicos que essas crianças terão por conta do preconceito. O fato é simples, quase todo mundo vai sofrer preconceito na infância, seja por ser gay, pobre, negro, gordo, alto. O bullying não se restringe apenas aos homossexuais, e muito menos aos filhos deles. Alguns estudos comprovam que as crianças sofrem discriminação por conta da sexualidade de seus pais. Mas, pesquisas que comparam filhos de gays com filhos de héteros mostram que os dois grupos apresentam níveis semelhantes de autoestima e depressão.
Por fim, o mito mais pesado. A reportagem fala sobre os riscos que essas crianças correm de sofrerem abusos sexuais. Nenhuma pesquisa até hoje faz ligação da homossexualidade com os abusos sexuais. Três pediatras norte-americanas avaliaram o caso de 269 crianças abusadas sexualmente.
Desses, apenas 2 dos criminosos eram homossexuais.
A lenda é alimentada por líderes religiosos, que querem mostrar que as crianças correm risco ao serem criadas por pais gays. "Homens homossexuais não tendem a abusar mais sexualmente de crianças do que homens heterossexuais", diz a Associação de Psiquiatria Americana.

FONTE: REVISTA "A CAPA"

UM CASO A TRÊS - TEMÁTICA GAY DISFARÇADA EM COMÉDIA ROMÂNTICA

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CARTA A UM FUNDAMENTALISTA

Dra. Laura Schlessinger, radialista.
Religosa homofóbica norte-americana.

E-mail enviado por um estudante de teologia de Boston para Laura Schlessinger, uma personalidade do rádio americano que distribui conselhos para pessoas que ligam para seu show.

Como todo evangélico, ela disse que a homossexualidade é uma abominação de acordo com Levíticos 18:22 e não pode ser perdoada por Deus em qualquer circunstância.

O texto abaixo é uma carta aberta para Dra. Laura, escrita por um cidadão americano e também disponibilizada na Internet.

“Dra. Laura Obrigado por ter feito tanto para educar as pessoas no que diz respeito à Lei de Deus.

Eu tenho aprendido muito com seu show, e tento compartilhar o conhecimento com tantas pessoas quantas posso.

Quando alguém tenta defender o homossexualismo, por exemplo, eu simplesmente o lembro que Levítico 18:22 claramente afirma que isso é uma abominação.

Fim do debate.

Mas eu preciso de sua ajuda, entretanto, no que diz respeito a algumas leis específicas e como seguí-las:

a) Quando eu queimo um touro no

altar como sacrifício,

eu sei que isso cria

um odor agradável para o

Senhor (Levítico 1:9).

O problema são os

meus vizinhos.

Eles reclamam que o odor

não é agradável para eles.

Devo matá-los por heresia?

b) Eu gostaria de
vender minha filha
como escrava,
como é permitido
em Êxodo 21:7.
Na época atual,
qual você acha
que seria um preço
justo por ela?

c) Eu sei que não é permitido ter contato com uma mulher enquanto ela está em seu período de impureza menstrual (Levítico 15:19-24).

O problema é:

como eu digo isso a ela ?

Eu tenho tentado,

mas a maioria das mulheres toma isso como ofensa.

d) Levíticos 25:44
afirma que eu posso
possuir escravos,
tanto homens
quanto mulheres,
se eles forem
comprados de nações
vizinhas.
Um amigo meu diz
que isso se aplica
a mexicanos,
mas não a canadenses.
Você pode esclarecer isso?
Por que eu não posso
possuir canadenses?

e) Eu tenho um vizinho

que insiste em trabalhar

aos sábados.

 Êxodo 35:2 claramente

afirma que ele deve

ser morto.

Eu sou moralmente

obrigado a matá-lo

eu mesmo?

f) Um amigo meu acha que
mesmo que comer moluscos
seja uma abominação
(Levítico 11:10),
é uma abominação menor que
a homossexualidade.
Eu não concordo.
Você pode esclarecer
esse ponto?

g) Levíticos 21:20 afirma

que eu não posso me

aproximar do altar de

Deus, ou seja,

da igreja,

 se eu tiver algum

defeito na visão.

Eu admito que uso

óculos para ler.

A minha visão tem

mesmo que ser 100%,

ou pode-se dar um

jeitinho ?

h) A maioria
dos meus
amigos homens
 apara
a barba,
inclusive o cabelo
das têmporas,
mesmo que
isso seja
expressamente
proibido em
Levíticos 19:27.
Como eles
devem morrer?

i) Eu sei que

tocar a pele

de um porco

morto me faz

impuro

(Levítico 11:6-8),

mas eu posso

jogar futebol

americano

se usar luvas?

(as bolas de

futebol americano

são feitas com pele

de porco)

j) Meu tio tem uma fazenda.
Ele viola Levítico 19:19 plantando
dois tipos diferentes de vegetais
no mesmo campo.
Sua esposa também viola Levítico 19:19,
porque usa roupas feitas de dois tipos
diferentes de tecido (algodão e poliester).
Ele também tende a xingar e blasfemar muito.
É realmente necessário que eu
chame toda a cidade para
apedrejá-los (Levítico 24:10-16)?
Nós não poderíamos simplesmente
queimá-los em uma cerimônia privada,
como deve ser feito com as pessoas
que mantêm relações sexuais com seus
sogros (Levítico 20:14)?

Eu sei que você estudou essas coisas a fundo, então estou confiante que possa ajudar. Obrigado novamente por nos lembrar que a palavra de Deus é eterna e imutável. De seu discípulo e fã ardoroso."

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MUITO BOM TEXTO, NÃO É, GALERA? DIVULGUEM.

SÓ PRA ENCERRAR O POST, VEJAM SÓ AQUI AO LADO A FOTO QUE DERICK, O MEIGO FILHINHO DA DRA. LAURA PUBLICOU ALGUNS ANOS ATRÁS EM SEU "MY SPACE" ALGUNS ANOS ATRÁS, JUNTAMENTE COM FOTOS DA ÉPOCA QUE SERVIU NA GUERRA DO AFEGANISTÃO [2007] EM QUE SOLDADOS INIMIGOS APARECEM SENDO TORTURADOS E ENTRE CITAÇÕES COMO "SOMOS SOLDADOS DE DEUS" E AFIRMAÇÕES DO TIPO "MATAR ATÉ O ÚLTIMO SUSPIRO". ESSAS IMAGENS E AFIRMAÇÕES FORAM DELETADAS DEPOIS QUE O ESCÂNDALO CAIU NA NET, EM 2009, MAS MOSTRAM COMO DERIK É UM BOM EXEMPLO DO TIPO DE GENTE QUE MENTALIDADES COMO A DESSA  "PSEUDO-RELIGIOSA" CONSEGUE CRIAR.

PADRE HOMÓFICO SOB SUSPEITA DE GAY ENRUSTICO

A Igreja Católica já se cansou de encobrir casos de seus incontáveis padres gays. Mas quando o padre é homofóbico tudo muda de figura, já que a “comunidade gay” teria motivos de sobra para fazer barulho sobre o caso. É o que anda acontecendo na Espanha, mais precisamente na cidade de Fuenlabrada (perto de Madri). Um padre da diocese local conhecido por seu discurso anti-gay foi afastado de suas funções depois que uma foto comprometedora que mostra ele e um (gostoso) seminarista cubano caiu na internet e foi amplamente divulgada por sites gays espanhóis.

O padre Andreas Garcia Torres, de 46 anos, não gostou nadinha da polêmica e propôs um desafio: disse que gostaria que analisassem o diâmetro de seu próprio ânus para provar que ele não é nada gay e que o resultado deste exame convenceria seus superiores da diocese já que seu ânus “não está dilatado”.

O seminarista chama-se Yannick Delgado, tem 28 anos, nasceu em Cuba, e está sem camisa ao lado do pároco, que também resolveu ficar sem a peça para a foto realizada ano passado no Santuário de Fátima, em Portugal. Vamos combinar que com esse cubano aí a gente também tiraria a batina.

“Tenho uma amizade normal com este menino. Este foi o único dia que eu estive com ele. Tiramos uma foto de nós mesmos, sem camisas, e foi isso que deu origem à confusão”, declarou o padre. 

A diocese de Getafe exigiu que o padre fizesse exames para verificar se tem o vírus HIV e o encaminhou a um tratamento psiquiátrico. “O psiquiatra me perguntou de forma humilhante se os meus pais me tinham estuprado quando era criança ou se eu os tinha visto a ter relações sexuais”, disse. É o feitiço contra o feiticeiro, certo padre?

Torres tem textos na internet que afirmam que homossexuais são “intrinsecamente maus e perversos”. A foto estava no computador do seminarista gato e “vazou”. “Ela estava no meu computador, e eu nem sequer a postei no Facebook”, disse. O cubano declarou que considera o padre como “um pai adotivo”.

A diocese comunicou que Torres foi afastado por “problemas pastorais”.

Olha, galera, pra mim isso não passa mesmo de especulação e mais um exagero da militância, uma simples foto sem camisa de dois homens abraçados não é prova de homossexualidade, pode muito bem ser uma foto puramente fraternal mesmo. Mas o tema tem relevância, pois essa conclusão da comunidade quanto a sexualidade dos mancebos a partir de uma simples e inocente foto, o afastamento do padre, etc, são provas mais que concretas do preconceito em que estamos inseridos. 

E o padre merece a pressão que está sofrendo, é o castigo pela sua homofobia, isso sim é que levanta suspeita de gay enrustido, não essa fotinha tola. Tomara que depois disso ele repense suas atitudes. 

Quando nada, todo este incidente serviu pelo menos para colocar em evidência esse seminarista divino maravilhoso, rsss... colírio para os olhos. Repararam que o gato usa cueca dolce & Gabanna, marca de preferência internacional dos gays? Epa, olha opreconceito aí de novo, isso também não prova nada.

Enfim, como eu disse, tudo não passa mesmo de especulação...

Mas que é suspeito é... 

SANTOS GAYS: São Aelred de Rievaulx [12 DE JANEIRO]

Quando Aelred estava na corte do Rei David da Escócia,
isso antes ainda de se entregar ao monastério,
ele não só era admirado por seu talento,
como também muito querido por sua amigável
e gentil personalidade.

Uma vez, na presença do rei,
um outro cortesão lhe insultou,
acusando-o de muitos delitos.

Aelred ouviu pacientemente.

Então, quando seu acusador tinha terminado,
surpreendeu a todos e calmamente agradeceu-lhe
por sua caridade em lhe contar as suas faltas.

Em 1134, aos 24 anos,
Aelred entrou para a Ordem Cisterciense.

Em 1147, tornou-se abade na cidade inglesa de Rievaulx,
onde viveu como monge celibatário pelo resto de sua vida.

Apesar dessa vida de abstinência,
ele jamais negou seu passado e suas antigas paixões,
e se as trocou por essa vida eclesiástica
não foi por arrependimento,
e sim por sua fé e vocação,
submetendo-se às regras da igreja católica
que exigia de seus sacerdotes, como até hoje,
o celibato e a abstinência sexual.

Em seus escritos, prevenia ardentemente
seus companheiros de clausura sobre
as dificuldades da abstinência sexual – agravada,

ABADIA DE RIEVAULX, INGLATERRA

no seu caso, por sua inclinação
tanto por homens quanto por mulheres.

Ele também conta que, quando ainda noviço
e responsável pelo treinamento de jovens,
usava um tanque cheio de água gelada
para mergulhar e assim poder controlar
seus desejos carnais.

Aelred era um homem de paixões fortes,
que falava abertamente de seus relacionamentos,
inclusive de sua paixão por outro rapaz
em seus tempos de escola.

De todas as contribuições que deixou para a Igreja,
a mais importante é a certeza
de que podemos nos aproximar mais de Deus
através das relações que cativamos.

Rei David e Jônatas - não era amizade. Era amor.

Quem nunca ouviu falar do famoso rei David? Famoso no judaísmo, cristianismo e islamismo. O mesmo David que matou Golias, o mesmo David que governou a tribo de Judá. Então, existe na Bíblia um trecho em que David vai falar ao rei Saul e está junto do rei o seu filho, príncipe Jônatas. O rei David e Jônatas se apaixonam e declaram amor um ao outro. É isso mesmo! Mesmo que a Bíblia tenha escondido, a verdade está lá, no livro de Samuel 18:1-4.

Eis os principais trechos que fazem menção ao relacionamento:


"  Samuel 18:1-4

E aconteceu que, assim que Davi acabou de falar ao rei Saul, a alma de Jônatas (filho de Saul) se ligou à alma de Davi, e Jônatas começou a amá-lo como à sua própria alma.
... Jônatas e Davi fizeram um pacto, pois aquele o amava como à sua própria alma. Além disso, Jônatas despiu-se da túnica sem mangas que usava e a deu a Davi, e também suas vestes, e até mesmo sua espada, e seu arco, e seu cinto.

I Samuel 19:1-7
I Samuel 20:1-43

Quando Davi estava sendo perseguido - v.41-42: 
Davi saiu então detrás da colina, lançou-se com o rosto por terra
e curvou-se três vezes; e começaram a beijar-se um ao outro e a chorar um pelo outro . E Jônatas disse a Davi:
'Vai em paz. Quanto ao juramento que nós dois fizemos no nome do Senhor, que o Senhor seja testemunha entre mim e ti, e entre
a minha descendência e a tua.'

I Samuel 23:16-18
II Samuel 1:26

Do lamento de Davi na morte de Jônatas: 'Tenho o coração apertado por tua causa, meu irmão Jônatas. Tu me eras imensamente querido. Teu amor me era mais precioso que o amor das mulheres.'                                "

SÃO BACO E SÃO SÉRGIO 2 - Os santos gays

MAIS ALGUNS DETALHES SOBRE A HISTÓRIA DOS MÁRTIRES GAYS QUE A IGREJA CATÓLICA CANONIZOU COMO SANTOS

7 de Outubro - Dia de S. Sergio e S. Baco.

Mártires e Patronos das Uniões Homossexuais.

No começo do século 4 dC, Sergio de Resapha e Baco de Barbalissus - considerados erastai (casal de amantes) - viviam em Coele, Síria. Eram dois importantes nobres romanos que desempenhavam altos cargos no exército do imperador Cesar Maximiano. Sergio de Resapha como primicerius, uma espécie de comandante em chefe da tropa de elite e Bacco de Barbalissus como secundarius, seu auxiliar direto. O grupo que comandavam, composto de bárbaros, era chamado de Schola Gentilium (Escola dos Pagãos).

Acolhimento e tolerância

A homossexualidade de Sergio e Baco não representava nenhum problema. A Igreja católica da época não só recebia bem os gays como os unia em matrimônio. Este acolhimento da igreja foi descrito pelo historiador da Universidade de Yale John

Boswell, autor de inúmeros títulos sobre o assunto, que publicou suas pesquisas sobre os santos no livro "Cristianismo, tolerancia social e homosexualidade" (Ed. Munchnik).

Duplo Martírio

Convertidos ao cristianismo, Sergio e Baco foram denunciados pela recusa de participação nos ritos pagãos. Era tamanho o respeito e estima que Maximiano tinha pelo casal que não acreditou nos informantes. Para testar sua lealdade ordenou que oferecessem sacrifício no templo de Zeus e Júpiter e, quando Sergio e Baco assumiram oficialmente sua fé cristã, a punição foi terrível.

Foram torturados tão severamente com chicotadas que Bacco morreu logo. Sergio sobrevivente da etapa inicial de atrocidades, teve de suportar intensos sofrimentos: correu quilômetros com os sapatos forrados com pregos afiados que lhe atravessavam os pés e, finalmente, foi decapitado. Ambos foram enterrados nos arredores da cidade de Resapah. Anos mais tarde, após a canonização, o Imperador Justiniano construiu em honra de Sergio igrejas em Constantinopla e
Acre. A primeira foi transformada em mesquita e tem em seu interior raros exemplares da arte bizantina.

Em Roma
Construída no século VII, existe em Roma uma igreja consagrada a Sergio e Baco. Os dois santos são representados pela arte cristã como soldados com roupas do exército e empunhando palmas de flores.

Os primeiros martiriológios do cristianismo registram as atrocidades e Teodoreto, respeitado historiador da época, confirma a veneração.
Na Igreja ortodoxa
Aos pés do Monte Sinai (1570 m.) onde, conta a tradição, Moisés recebeu as Tábuas da Lei, encontra-se o Mosteiro Ortodoxo de

Santa Catarina, mandado construir pela Imperatriz Helena de Bizâncio e hoje dirigido por monjes ortodoxos.

A origem do mosteiro remonta ao século IV dC, quando anacoretas perseguidos pelas tribos bárbaras buscavam refúgio nas terras do Sinai. Ali são encontrados ícones de São Sergio e São Baco representados lado a lado, segurando, juntos, uma cruz. São venerados na liturgia bizantina em 7 de outubro. Em fevereiro de 2000, o Papa João Paulo II visitou o local.

Ícones

Os ícones são sinônimo de Arte Sacra Bizantina e estão em todas as Igrejas Ortodoxas espalhadas pelo mundo. A palavra ícone vem do grego EIKÓN e significa imagem. No Oriente Cristão - que não cultua estátuas - é uma imagem pintada sobre madeira, com uma técnica especial.

O Império Romano do Oriente, também chamado Império Bizantino, era formado pela Península balcânica, Ásia Menor, Síria, Egito e Cirenaica, com 20 povos de línguas e raízes diversas. Bizâncio, fundada pelos gregos, tornou-se uma nova Roma e

teve um importantíssimo papel histórico.

Os cidadãos que ali adotavam o cristianismo foram perseguidos por ordem de Diocleciano (284 a 305). O império romano do ocidente sucumbiu aos bárbaros no séc. VI, mas a parte oriental sobreviveu até o séc. XV.

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